今年是長(zhǎng)征勝利90周年。各地紛紛開(kāi)展為烈士畫(huà)像行動(dòng)，既是對(duì)英烈容顏進(jìn)行搶救性修復(fù)，也是對(duì)偉大長(zhǎng)征精神的賡續(xù)與傳承。那么，烈士畫(huà)像是怎么畫(huà)出來(lái)的？跟本人有多像呢？圍繞這一話(huà)題，記者進(jìn)行了采訪(fǎng)。
葉慶華是國(guó)內(nèi)較早的一位為烈士畫(huà)像公益行動(dòng)的牽頭人、組織者。作為紅軍烈士后代，也是烈士孟祥斌的遺孀，她從2020年起，先后組織中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院等10余所高校的師生團(tuán)隊(duì)，成功為800多位烈士“留影”。
一幅烈士畫(huà)像，其實(shí)是反復(fù)“聊”出來(lái)的。繪畫(huà)團(tuán)隊(duì)通常先聽(tīng)烈士親屬描述，據(jù)此畫(huà)一個(gè)初稿，大體模樣出來(lái)后再與其反復(fù)溝通、修改，最終還原出烈士相貌。葉慶華表示，每幅畫(huà)像至少要經(jīng)過(guò)七八次的反復(fù)修改。
為烈士畫(huà)像，對(duì)繪畫(huà)人的水平要求高嗎？“不需要多專(zhuān)業(yè)，簡(jiǎn)單黑白素描就行。但速度一定要快。有些烈士子女已90多歲，有些就在我們走訪(fǎng)過(guò)程中離世，所以要快一點(diǎn)、再快一點(diǎn)，與時(shí)間賽跑。”葉慶華說(shuō)。
相比繪畫(huà)水平，為烈士畫(huà)像更要注重“歷史的分量”。記者采訪(fǎng)的幾支團(tuán)隊(duì)，都不約而同提到了細(xì)節(jié)的重要性。比如，不同時(shí)期紅軍的帽徽樣式、領(lǐng)章顏色到紐扣位置的細(xì)微差別，都要逐一比對(duì)、考證準(zhǔn)確。在給南京抗戰(zhàn)英烈陶家齊畫(huà)像前，青年畫(huà)家葉文駿專(zhuān)門(mén)“備課”，翻閱大量史料，還收集了300余張民國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)紳的照片，以了解當(dāng)時(shí)江南鄉(xiāng)紳從長(zhǎng)衫材質(zhì)、襟袖樣式到布鞋款式等的著裝習(xí)慣。“我們畫(huà)的不只是一張像，是對(duì)英雄的尊重、對(duì)烈屬的交代。每一處細(xì)節(jié)都要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。”葉文駿說(shuō)。
“既要畫(huà)得像，還要畫(huà)出精氣神來(lái)！”南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)團(tuán)隊(duì)分享了最近為瑞金籍紅軍烈士鐘騰霖、鐘騰霂兄弟倆畫(huà)“同框像”的感悟。作為一對(duì)親兄弟烈士，年齡相差15歲、性格與經(jīng)歷截然不同，怎么畫(huà)好？團(tuán)隊(duì)反復(fù)研究烈士后代的五官特征、面部輪廓，結(jié)合遺傳學(xué)規(guī)律，拆解出兄弟倆共有的家族相貌基因；再結(jié)合烈士的生平、年齡、職務(wù)，區(qū)分出兩人的神態(tài)與氣質(zhì)：哥哥年長(zhǎng)，久經(jīng)革命風(fēng)雨，神態(tài)偏向沉穩(wěn)、堅(jiān)毅；弟弟年輕，是長(zhǎng)征路上的青年戰(zhàn)士，眼神更加明亮、熱血。
那些未留下清晰影像的革命烈士，也可以在A(yíng)I技術(shù)的加持下“重現(xiàn)”容貌?！按蠖珊邮哂率俊敝?、時(shí)任紅一軍團(tuán)一師一團(tuán)一營(yíng)二連連長(zhǎng)熊尚林，犧牲時(shí)僅留下一幅模糊的素描像。浙江農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授蘭岳云團(tuán)隊(duì)，在素描像的基礎(chǔ)上，運(yùn)用圖像生成大模型技術(shù)構(gòu)建人像輪廓，通過(guò)超分辨率重建技術(shù)還原面部細(xì)節(jié)，再以智能上色技術(shù)賦予畫(huà)像符合歷史場(chǎng)景的色彩基調(diào)。深耕數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域多年的蘭岳云告訴記者，隨著人工智能、大模型技術(shù)的日益普及，越來(lái)越多的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始積極探索用科技守護(hù)忠魂，讓AI更有愛(ài)。
一支受訪(fǎng)團(tuán)隊(duì)告訴記者，很多最終定稿的烈士畫(huà)像，其實(shí)是烈士真實(shí)模樣結(jié)合親人們“想象中模樣”綜合后的結(jié)果。不少烈士犧牲后的多年時(shí)間里，親人們?cè)谛睦镆槐楸槊枥L他們的模樣——是年少時(shí)的眉眼，是離家時(shí)的背影，是犧牲時(shí)的英勇……“烈士親屬是否認(rèn)可畫(huà)像上的就是自家親人，就是對(duì)一幅畫(huà)像最為樸素的評(píng)判?！比~慶華說(shuō)。
每次組織畫(huà)好一幅畫(huà)像，葉慶華都要和烈士所在地的相關(guān)部門(mén)工作人員，登門(mén)給烈士家屬送畫(huà)。她覺(jué)得，這不僅是對(duì)繪畫(huà)團(tuán)隊(duì)勞動(dòng)成果的尊重，也是對(duì)烈士及其家屬的致敬?！坝浀糜幸淮危覍偬刹〈采掀鸩粊?lái)了，看到親人畫(huà)像時(shí)，哭得像個(gè)孩子。”葉慶華說(shuō)，移交畫(huà)像那一刻，英雄才是真正回家了。
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